امام زمان ( عج )

خدا! ما در بدر واحد و حنين با شما بوديم و قرآن در ميان ما نازل شد؟ فرمود: اگر آنچه بر سر ايشان مى آيد به سر شما بيايد, مانند آنان صبر وشكيبايى نمى كنيد.
ـ امـام صـادق عـليه السلام صاحب اين امر (امامت ) غيبتى دارد كه در آن روزگار ديندار همانند كـسى است كه خار مغيلان را بادست خويش خرد كند امام سپس , اندكى خاموش ماند و آن گاه فرمود: صاحب اين امر را غيبتى است , پس بايد كه بنده از خدابترسد و به دين خويش چنگ آويزد.
ـ امـام سـجاد عليه السلام هر كه در روزگار غيبت قائم ما, بر ولايت ما استوار ماند خداوند پاداش هزار شهيد به مانند شهيدان بدر و احد وى را عطا فرمايد.
ـ پـيـامبر خدا صلى اللّه عليه و آله سوگند به آن كه به حق مرا نويد دهنده برانگيخت , آنان كه در روزگار غيبت او بر اعتقاد به اواستوار مانند از كبريت احمر كمياب تراند.

دعا در زمان غيبت امام عليه السلام

عـبـداللّه بـن سـنـان : مـن و پـدرم به حضورابوعبداللّه عليه السلام رسيديم , آن حضرت فرمود: چـگـونـه ايـد شـمـا اگـر به روزى درافتيد كه نه امامى رهنما ببينيد و نه نشانه اى نمايان ؟
از آن سـرگشتگى كسى رهايى نيابد مگر آن كه دعاى غريق را بخواند پدرم گفت : به خدا سوگند كه اين بلاست فدايت شوم , در آن هنگام چه كنيم ؟
فرمود: هرگاه چنين روزگارى آمد و امام زمان را نديدى به آنچه در دست داريد (دين ) چنگ آويزيدتا امر برايتان آشكار شود.
ـ امـام صادق عليه السلام خطاب به ابن سنان : بزودى در شبهه اى خواهيد افتاد و بدون نشانه اى نـمايان وامامى رهنما خواهيد مانداز اين شبهه رهايى نيابد مگر آن كس كه دعاى غريق را بخواند عـرض كـردم : دعـاى غـريـق چـگـونـه اسـت ؟
فرمود: مى گويى : خدايا!بخشايشگرا! مهربانا! اى دگرگونساز دلها! دل مرا بر دينت استوار گردان عرض كردم اى دگرگون ساز دلها و انديشه هـا ! دل مـرا بـرديـنـت اسـتـوار گـردان فـرمود: البته خداى عزوجل دگرگون كننده دلها و انديشه هاست اما تو همان بگو كه من مى گويم : اى ديگرگونساز دلها! دل مرا بر دينت استوار ساز.

امـام عـلـى عـلـيـه الـسلام در انتظار فرج و گشايش باشيد و از رحمت خدا نوميد مشويد, زيرا محبوبترين كارها نزد خداوند عزوجل انتظار فرج است .
امام سجاد عليه السلام انتظار فرج خود ازبزرگترين گشايش هاست .
امام كاظم عليه السلام انتظار فرج نشانه فرج و گشايش است .
پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله صبورانه در انتظار فرج بودن عبادت است .
امـام صـادق عـلـيـه السلام پارسايى , پاكدامنى , درستى و صبورانه در انتظار فرج بودن جز دين امامان است .

انتظار فرج برترين عبادت است

ـ پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله برترين كارهاى امت من انتظار فرج و گشايش خداوند است .
ـ بالاترين اعمال امت من اين است كه در انتظار فرج و گشايش از سوى خدا باشند.
ـ برترين عبادت انتظار فرج است .
ـ امام على عليه السلام بهترين عبادت مؤمن انتظار كشيدن فرج خداوند است .
ـ امـام صادق عليه السلام كسى كه منتظر و چشم به راه دوازدهمين (امام ) باشد مانند كسى است كه با شمشير آخته از پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله دفاع مى كند.
ـ هر كه در حال انتظار اين امر (ظهور قائم ) بميرد همچون كسى است كه با قائم درخيمه او باشد, نه , بلكه به مانند كسى است كه در كنار پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله شمشير زند.

ظهور قائم عليه السلام پس از نوميدى مردم

ـ امـام صـادق عليه السلام به خدا قسم اين امر(ظهور) به سراغتان نيايد مگر پس از آن كه به كلى نوميد شويد, نه به خدا, مگر پس از آن كه (سره و ناسره شما) از هم باز شناخته شود.
ـ به خدا سوگند كه آنچه چشم به راهش هستيد فرا نرسد مگر پس از نوميدى .
ـ امام رضا عليه السلام همانا فرج و گشايش پس از نوميدى مى آيد.

تعيين كنندگان وقت ظهور دروغگويند

ـ امـام بـاقـر عـلـيه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش فضيل كه آيا زمان ظهور تعيين شده است ؟فرمود: وقت گذاران دروغ گفته اند, وقت گذاران دروغ
گفته اند, وقت گذاران دروغ گفته اند.
ـ امام صادق عليه السلام وقت گذاران دروغگويند ما درگذشته زمان تعيين نكرده ايم و در آينده نيز زمان تعيين نمى كنيم .
ـ هر كس براى تو زمان تعيين كرد بى مهابا او را دروغزن شمار, زيرا ما براى هيچ كس زمان تعيين نمى كنيم .

علت غيبت

ـ امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به پرسش ازعلت غيبت فرمود : به علتى كه اجازه نداريم آن را براى شما فاش سازيم .
عـرض كـردم : پس فايده و حكمت غيبت او چيست ؟
فرمود: حكمت غيبت او همان حكمت غيبت حـجـتـهاى الهى پيش ازاوست حكمت آن فقط پس از ظهور او معلوم خواهد شد غيبت امرى از خداست و رازى از رازهاى خدا و غيبى از غيب خدا وقتى دانستيم كه خداوند عزوجل حكيم است تصديق مى كنيم كه همه كارهاى او از روى حكمت است هر چند راز حكيمانه بودن آنها بر ما معلوم نباشد.
خداوند بزرگ مى فرمايد: اى آنان كه ايمان آورده ايد! از چيرهايى نپرسيد كه اگر معلومتان شود شما را ناخوش آيد.
امام زمان عج هـيچ يك از پدران من نبود مگر آن كه بيعت خودكامه زمان خويش را به گردن داشت اما من آن گاه كه قيام كنم بيعت هيچ خودكامه اى را به گردن ندارم .
ـ امـام رضـا عليه السلام: گويى شيعيان را مى بينم كه در روزگار از دست دادن سومين فرزند از نـسـل مـن در پـى يـافتن آسايش بر مى آيند اما نمى يابند عرض كردم : چرا, اى فرزندرسول خدا؟
فـرمود: چون امامشان از ديدگان آنها غايب مى شود عرض كردم : چرا؟
فرمود: براى آن كه هرگاه شمشير بركشد بيعت احدى را به گردن نداشته باشد.
ـ پـيـامـبر خدا صلى اللّه عليه و آله :آن كودك را لاجرم غيبتى بايد .عرض شد: چرا اى پيامبر خدا؟
فرمود: بيم كشته شدن مى رود.
ـ امـام صـادق عـلـيه السلام قائم عليه السلام هرگز ظهور نكند تا آنگاه كه امانتهاى خداى تعالى بـيـرون آيـند (يعنى مؤمنان از صلب كافران ) پس هرگاه آنان بيرون آمدند قائم بر دشمنان خدا چيره مى شود و آنها را مى كشد.
ـ ابـراهيم كرخى : من يا مردى ديگر از امام صادق عليه السلام پرسيديم : آيا على عليه السلام درباره ديـن خـداونـد بـا قـدرت وقاطعيت رفتار نمى كرد؟
فرمود: چرا عرض شد: پس چرا بر آن گروه دشمنان پيروز گشت اما آنان را از بين نبرد؟
چه چيز او رااز اين كار باز داشت ؟
فـرمود: آيه اى در كتاب خداى عزوجل كه ((اگر از يكديگر جدا مى بودند هر آينه ما كافران آنان را عذابى دردناك مى چشانديم )) همانا خداوند را مؤمنانى بود به امانت سپرده در پشت گروهى كافر و مـنـافـق و على عليه السلام پدران را نكشت تا آن امانتها (از پشت و صلب آنان ) بيرون آيند چون امـانـتـها بيرون آمدند بر آنان چيره گشت و كشت قائم ما خاندان نيز چنين است اوهرگز ظهور نخواهد كرد تا آن كه امانتهاى خداى عزوجل آشكار شوند و هرگاه آشكار شدند (بر دشمنان خدا) چيره مى شود وآنان را مى كشد.
ـ امام كاظم عليه السلام اگر در ميان شما به تعداد اهل بدر وجود داشت قائم ما قيام مى كرد.
ـ امـام صـادق عـلـيـه السلام اين كار (قيام قائم عليه السلام ) رخ نخواهد داد تا آن كه هر گروه و دسـتـه اى حـكـومـت بـر مـردم را بـه دسـت گـيرد تا كسى نگويد اگر حاكم مى شديم عدالت رامى گسترانديم بعد از اين , قائم حق و عدل گستر قيام مى كند.

بهره گيرى مردم از امام در زمان غيبت

ـ پـيـامـبـر خـدا صـلـى اللّه عـلـيه و آله ـ در پاسخ به اين سؤال كه :آيا شيعه در زمان غيبت قائم عـلـيه السلام از وجود او بهره مند مى شود؟
فرمود : آرى , سوگند به آن كه مرا به پيامبرى برانگيخت از وجوداو بهره مند مى شوند و در روزگار غيبتش از نور ولايت او پرتو مى گيرند همچنان كه مردم از خورشيد نهان در پس ابر, بهره مندمى شوند.
ـ سـلـيـمـان بـن مهران اعمش از امام صادق عليه السلام: تا قيام قيامت زمين از حجت خدا خالى نـمـى مـانـد و اگـر چـنـيـن نبود خداوندپرستش نمى شد سليمان مى گويد: به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم : مردم چگونه از حجت غايب پنهان بهره مندمى شوند؟
فرمود: همچنان كه از خورشيد پس ابر بهره مند مى شوند.
ـ امام مهدى عليه السلام: چگونگى بهره مند شدن از من در روزگار غيبتم همچون بهره مند شدن از خـورشيد است , آن گاه كه در پس ابر از ديدگان پنهان شود من مايه امنيت زمينيانم همچنان كه ستارگان مايه امنيت آسمانيان هستند.

نشانه هاى ظهور

ـ امـام على عليه السلام آن گاه كه خطيب به هلاكت درافتد و امام عصر از ديدگان پنهان شود و دلـهـايى شاداب و دلهايى ديگر فسرده گردد, آرزومندان نابود شوند و از هم فروپاشند و مؤمنان باقى مانند كه شمارشان اندك است , سيصد نفر يا بيشتر در ركاب اين مؤمنان دسته اى مى جنگند كه روز بدر در كنارپيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله جنگيدند و كشته نشدند و نمردند.
ـ به خدا قسم , به خدا قسم آن كس را كه انتظارش مى كشيد نبينيد مگر آن گاه كه نتوانيد خدا را بـخـوانيد جز با اشاره دست و ابروى خود و از زمين چيزى در اختيار نداشته باشيد جز همان جاى گامهاى خود و جنگ افزارتان بر پشتهايتان باشد در آن روز مرا يارى نرساند مگر خداوند به وسيله فرشتگان خود و كسانى كه ايمان را در دلشان نهاده است .
ـ امـام مـهـدى عليه السلام ـ در پاسخ اين پرسش على بن مهزيار كه سرورم ! اين امر (ظهور) كى خواهد بود؟
ـ فرمود: هرگاه راه مكه بر شما بسته شود.
در هنگام ظهور

ـ امام على عليه السلام هرگاه آواز دهنده اى ازآسمان آواز برآورد كه همانا حق در ميان خاندان مـحـمد است، در آن هنگام مهدى بر سر زبانهاى مردم مى افتد و جام محبت اورا سر مى كشند و جز ياد و نام او بر زبان ندارند.
ـ امام باقر عليه السلام هرگاه زمان ما فرا رسد و مهدى عليه السلام ما بيايد شيعه ما از شير دليرتر و از سر نيزه برنده تر خواهد بود دشمن ما را پايمال مى كند و بر چهره اش سيلى مى زند اين هنگامى است كه رحمت و گشايش خدا بر بندگانش فرود آيد.
ـ امـام عـلـى عـلـيـه الـسـلام هرگاه منادى از آسمان ندا دهد كه : ((همانا حق در ميان خاندان مـحـمـدصـلى اللّه عليه و آله است )) در آن زمان مهدى بر سر زبانهاى مردم افتد و مردم شادمان شوند و جز ياد و نام او در ميانشان نباشد.

ـ امام صادق عليه السلام زمانى كه قائم ما قيام كند خداوند عزوجل گوشها و چشمهاى شيعيان ما را چـنـان تـيـز كند كه ميان آنان و قائم پيكى نباشد از جاى خود با شيعيان سخن مى گويد و آنها سخنانش را مى شنوند و خود او را مى بينند.

ياران امام

ـ امـام صـادق عليه السلام اندكى از عربها به همراه قائم عليه السلام قيام مى كنند عرض شد: عده زيـادى از عـربها خود را از ياران او مى دانند؟! فرمود: مردم بايد پالايش شوند و سره وناسره شان از هم جدا گردد و غربال شوند و شمار فراوانى از غربال خواهند گذشت .

منبع : میزان الحکمه جلد1

برچسبها: پیام آسمان نهم, پیام آسمان